【觉醒年代】恰是少年时（18）
女主无CP，和延乔都是纯洁且坚定的同志情谊，以她的视角见证他们的风华岁月，侧重延乔兄弟情，延炎同志战友情。
仅属于 《觉醒年代》同人作品，不上升真实历史人物。
很抱歉，因为学校实践和考研的原因。很久没有更新了，但很放不下，这是从前的存货。等以后有时间会慢慢补上的。
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春天里，红楼图书馆的读书会渐渐兴办起来。
蔡先生接受了几位先生的建议，欢迎校内外青年踊跃参加，一同探讨学问，追寻真理。因此虽然应着守常先生的要求，这里陈设极简，处处显着朴素，讨论的氛围却日益热烈起来。
豫才先生的《狂人日记》仿佛在本就热火朝天的读书会炸响了一记惊雷，石破天惊之余，更引来学生们此起彼伏的反思和讨论。
郭心刚读到酣畅处，将桌子拍得砰砰作响：“骂得好！骂得痛快！豫才先生短短一篇文章，竟把这几千年的封建枷锁血淋淋地展现在世人面前。这简直是狠狠地抽了那些复古派一记耳光啊！”
延年拿过心刚手里的书，紧接着道：“我最喜欢的是这一段，你们看，‘我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！’当真是针砭时弊，鞭辟入里！什么纲常礼教，什么仁义道德，全都是‘吃人’！”
世炎凑上前指着书上的文字，“我倒最喜欢这句，‘吃//人的是我哥哥！我是吃//人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃//人的人的兄弟！’在这样一个腐朽的社会里，没有人能够独善其身，若只顾埋头低首，便只能被它同化。我们青年人所有能做的是想办法去打碎它，去变//革它，去创造一个崭新的世界！”
“还有这句，‘他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死’！”
“还有这一句……”“这句……”
《狂人日记》作为中国的第一部白话小说，其尖锐和深刻实在令人心惊，青年们一读再读之下，竟还是觉得每一遍都足以让他们振聋发聩、醍醐灌顶。大家七嘴八舌地谈论起来，每个人都有说不完的见解和思考，滔滔不竭之间，霎时间人声喧嚷，热闹非凡。
中夏站起身，“我倒觉得写得最好的当属这一段，”他接过旁边的同学递过来的书，却没大细看，张口便背了下去，“‘不能想了。四千年来时时吃//人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。”
“大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。’”
听着中夏所背的那段文章，书宁蓦地想起眼见耳闻的很多事。
她想起报上孝子贤妇割//肉奉亲的“奇闻”①，想起书里贞妻烈女守节殉死的“赞歌”；她想起曾见过锣鼓喧天中接亲的花轿淌过一路的鲜//血②，亦想起鼎沸人声里巨大的满清龙旗遮蔽了那日的山河。
究竟是谁逼得人们走投无路，又是谁把苦难与严酷当作理所当然？那是整整四千年留下的“吃人”的历史，化为无形的束缚和枷锁，将人们都变成了遵循着它规则的偶人，相互劝勉，相互掣肘，相互——“吃人”！
不由自主般，她跟着中夏的声音一起背了起来——
“我未必无意之中，不吃了我妹子的//几片肉，现在也轮到我自己，……”
仿佛是也产生了同样的共鸣，亦有几个声音加入进来，同中夏的声音汇聚在一起——
“有了四千年吃//人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！”
赵世炎、陈延年、陈乔年、郭心刚、柳眉、白兰……一个个青年像是被强大的磁铁吸引，站立起身来，一同背诵着，声音汇成巨大的波浪，回荡在已廖无几人的图书馆里——
“没有吃//过人的孩子，或许还有？”
“救救孩子……”
救救孩子！
书宁抬起头，看见一双双热切而坚定的眼。少年人挺立脊梁，并起肩来恍若立地顶天。
也许正如同世炎所说的那样，这个社会确实腐朽而黑暗，而天生少年，为的便是冲破藩篱，打破桎梏，去唤醒民众，变//革社//会，去创造一个崭新的世界。
怀此凌云志，行此眼前路。于这新旧文化的激烈碰撞中成为一块砖石，一力虽陋，却也可聚沙成塔。
也许，这就是他们相逢的意义。
正如同先生们所想，这一年春天，在开展了一系列新文化的讲座之后，新文化的浪潮很快便席卷了整个校园，甚至有许多学生开始尝试走出校园，去到大街小巷、田间工地去宣传。新//文化//运//动开始成为整个社会关注的热点。
与此同时，一些复古派的教授和学生不愿被新思潮的铺天巨浪所裹挟，也开始采取各种方式捍卫他们的“道义”。这种冲突使得学生们形成了尖锐的两派，在校园里的很多地方都能听到他们相互争执和辩论的声音。
那日下午，书宁和世炎照常去了北大，世炎临时被中夏叫走去给守常先生帮忙，书宁便去图书馆借几本最近想看的书。
书宁行至公告栏前时，忽见那里挤挤挨挨围了一群学生，正中的学生指着栏上贴着的一则公告，语调高昂地念道：“北京大学文科学长陈独秀私德败坏，在流亡日本期间充当汉奸，鼓吹爱//国有罪，卖//国光荣！”他环顾四周，故作痛心疾首，“这是谁写的？这谁贴的？！”
此言一出，他身边一大群拥簇者立马便开始议论纷纷，
“不管谁写的，我看这就是真的！”
“肯定是真的，我看他就是这样的人！”
“就是，我早就看出他这人有问题了！”
书宁觉得奇怪，如何校园里竟会出现这样的言论。她凑到人群前面去看，只见郭心刚也在，他站在人群的最前方，像是极力压抑着内心的怒火，对那个正言之凿凿的学生怒目而视。
书宁一眼就认出了那个学生，张勋复//辟时他们上街游//行那天，他带着一条假辫子混在一群遗老遗少里作揖行礼，那状若疯癫之态很长一段时间都在书宁眼前挥之不去。
如果是他，那便不稀奇了，郭心刚曾对她说，这人是学校里有名的复古派，向来喜欢搬弄是非。今天的这出显然是他自导自演的一场双簧戏，目的便是让仲甫先生名誉扫地，以期挫伤他所领导的新文化。其用心险恶，当真无耻之尤。
只见他带着洋洋自得的神色继续高喊道：“同学们，同学们，如果这上面说得是真的，那陈独秀他也太不堪了吧！”引得身后拥护者更加起劲的附和。
路过的黄侃教授听见人群的嘈杂，也踱过来看了看告示牌，他摇着头语重心长地对身后的门生傅斯年道：“你看见了吧？这就是你崇拜的新文化旗手，这简直就是政//治流//氓、大无赖！”
傅斯年张口欲劝：“黄先生，陈先生他……”却被郭心刚抢先一步，“先生，这些谣言并未得到证实，您身为北大的教授，怎么能不加考证便在这里蛊惑学生！”
心刚性急，素日里在课堂上就同黄侃教授多有龃龉，这日见了人污蔑仲甫先生，便更是什么也顾不得了，没多想就说出口来。
黄侃心觉他目无尊长，指着他怒不可遏道：“孺子不可教也！朽木不可雕也！”说罢转身就走，不留半点余地。
张丰载等众人见了如此情形，更觉自己势//盛，又大声吆喝起来，“汉//奸”“小人”等语层出不穷。
几个学生见他说得愈加不堪，亦开始出言维护仲甫先生，一时间针锋相对，沸反盈天。
郭心刚从来不是个轻言细语的性子，他只骂道：“张丰载你这个小人，不加考证污蔑先生，当真是卑鄙无耻！”
张丰载仗着有帮手，见着这边生气的样子更加兴奋起来，慢悠悠道：“我哪里无耻了？”他举起双手，示意他身后的信众出声，“同学们，我无耻吗？”
那些跟他同来的学生起哄似的纷纷喊道：“不——无——耻！”
那小丑般的模样当真看得人怒火中烧。
书宁见不惯张丰载那副张狂的嘴脸，上前只道：“你们这些人身为北大的学生，不相信自己的师长，反倒把谣言奉为圭臬，简直荒唐！可见平日所学竟全没有入心，跟市井流氓有什么区别？”
张丰载仿佛是才看见这里还站着一个人，他哂笑了一声，阴阳怪气道：“你一介女流之辈懂些什么？”
书宁气极反笑：“女流之辈懂什么？我来告诉你女流之辈懂些什么。鉴湖女侠秋瑾是女性；辛//亥//革命功臣唐群英是女性；革//命//党人郑毓秀是女性。民国里人人平等，女性可提枪上马，亦能保国安民。而你，你这个成日拖着一条狗尾巴招摇过市的无耻之徒，好好的合法公民不去当，偏要去做人家复辟帝制的走狗！”
张丰载没想到自己只说了一句，她竟连珠炮似的说了那么一大段话，一时间被噎得无话可说，他恼羞成怒，顺手便一把将书宁推倒在地。
心刚等同学见此，亦没了限制，也一把扯下那张公告，同张丰载众人推搡起来。新旧两派的学生好像终于找到了发泄的着力点，都想要将这些天积压的矛盾一起交付干净。
眼看着两边就要打起来，书宁怕真出了什么事，还好急中生智，忙朝着远处高声喊道：“蔡先生好！仲甫先生好！”
众人停了下来，忙朝着她喊的方向去看。张丰载心下知道自己理亏，真要同仲甫先生和蔡先生撞个正着，反倒闹个没脸，于是咬了咬牙，“咱们走！”
见他们渐渐散尽，这边维护仲甫先生的学生们都松了口气。
有人还在张望，“仲甫先生呢？”
书宁掸着身上的尘土，笑道：“哪来的仲甫先生？谁知道他们连听见一声名讳都害怕！当真外强中干。”
大家面面相觑，静了几秒钟，看着彼此灰头土脸的模样，又不禁同时大笑起来。
[注]：
1918年5月，北京的《晨报》社会板块曾发表一连串令人震惊的新闻报道，比如《孝子割骨疗亲》、《贤妇割肉奉姑》、《贤妇割肾疗夫》等。
从震惊长沙的“赵五贞事件”化来。1919年11月4日，长沙南阳街眼镜作坊赵某之女、时年21岁的赵五贞，因不满父母包办婚姻，在多次反抗无果、走投无路的情况下，于出嫁当日在花轿中用剃//刀刎//颈//自//杀。此事在当时引起强烈社会反响，长沙各报及时报道了这一消息，并纷纷发表评论。在本文中这个时间点，惨剧并未发生，但赵五贞代表了那个时代千千万万受到蹂//躏和迫害的女性，仍有千万人同她有着相同的命运，故以书宁视角写出。
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